1960 के दशक में उत्तर भारत में जवाहरलाल नेहरु द्वारा गोहत्या पर भी प्रतिबंध लगा दिया गया था, क्या नई कांग्रेस भी चुप्पी के साथ हिंदुत्व को अपना रही है ?

0
56
अयोध्या राम मंदिर का मॉडल कांच के बॉक्स के अंदर रखा हुआ

5 अगस्त, 2020 को अयोध्या में राम मंदिर हुए शिलान्यास समारोह का राष्ट्रीय राजनीति पर दीर्घकालिक प्रभाव देखा जा रहा है । इसका स्पष्ट संकेत भारत के प्रमुख विपक्षी दल कांग्रेस के प्रवचन में बदलाव को देखना है, जो अब अपने पूर्व स्वंय की छाया है।

कांग्रेस नेता, कमलनाथ, जो कुछ महीने पहले तक मध्य प्रदेश के मुख्यमंत्री थे, ने 20 अगस्त को पूर्व प्रधानमंत्री राजीव गांधी की 76 वीं जयंती पर एक विज्ञापन जारी किया। यहाँ मध्य प्रदेश कांग्रेस कमेटी के प्रमुख ने मांग की राजीव की विरासत की एक नई व्याख्या पेश करने के लिए, जिसे ‘सद्भावना (सद्भाव) दिवस’ के रूप में मनाया जाता है: 21 वीं शताब्दी में उन्होंने अयोध्या में राम मंदिर के रूप में एक आधुनिक भारत का दर्शन किया, जो कुछ समय में एक प्रतीकात्मक का पर्याय बन गया। रामराज्य विज्ञापन में कहा गया है कि राजीव महात्मा गांधी के रामराज्य से प्रेरित थे, उन्होंने रामानंद सागर के रामायण का टेलीविज़न पर शुरू किया, 1986 में राम जन्मभूमि के ताले को खोला, 1989 में राम मंदिर के शिलान्यास की अनुमति दी और अपने अंतिम प्रेस कॉन्फ्रेंस में कहा, , कि अयोध्या में राम मंदिर बनेगा। संदेश: नरेंद्र मोदी नही बल्कि राजीव गाँधी राम मंदिर आंदोलन के सच्चे वास्तुकार हैं और आधुनिक भारत और राम मंदिर आंदोलन एक दूसरे के पूरक हैं। 4 अगस्त को, प्रियंका गांधी ने भी ट्वीट किया था कि अयोध्या में राम मंदिर राष्ट्रीय एकता का प्रतीक बन सकता है। “भगवान राम ने उनके आशीर्वाद को बरसाने दिया ताकि यह समारोह राष्ट्रीय एकता, भाईचारे और सांस्कृतिक आत्मीयता का उत्सव बन जाए।”

हालांकि जब राम मंदिर आंदोलन के लिए ‘क्रेडिट’ लेने की बात आती है, तो भारतीय जनता पार्टी का मुकाबला करने की संभावना नहीं है, लेकिन यह कोशिश खुद ही दिखाती है कि भारतीय राजनीति का केंद्र स्पष्ट रूप से सही हो गया है। अगर चुनाव से पहले पिछले कुछ वर्षों में राहुल गांधी द्वारा मंदिर का दौरा महात्मा गांधी के कांग्रेस के दिनों के पुराने टेम्पलेट का हिस्सा था – कुछ ऐसा जो राम मंदिर आंदोलन के ‘धर्मनिरपेक्ष’ विरोध के प्रमुख दिनों में कांग्रेस ने लगभग छोड़ दिया था 1992 के बाद के दशकों में – वर्तमान खाका नया है। कांग्रेस ने पहली बार हिंदुओं और मुसलमानों के बीच एक पुराने विवाद को असमान रूप से राष्ट्रीय एकता और सांस्कृतिक गौरव का विषय माना है। कांग्रेस के एक नेता ने नाम न छापने की शर्त पर स्वीकार किया, ” कांग्रेस और सभी नेताओं की रैंक और फाइल सही निकली।

IFRAME SYNC

अगर महात्मा गांधी की कांग्रेस प्रतीकात्मक रूप से हिंदू होने के लिए खुली थी, लेकिन बहुलतावादी अर्थों में और सोनिया गांधी की कांग्रेस स्पष्ट रूप से धर्मनिरपेक्ष थी – यहां तक ​​कि एक समुदाय के रूप में मुसलमानों के उद्देश्य से उपायों को देखने के लिए खुली – स्पष्ट संकेत हैं कि 2020 की कांग्रेस बिल्कुल नई है हिंदुत्व को हिंदू धर्म का एक वैध उपसमुच्चय और राष्ट्रवाद के रूप में स्वीकार कर रही है ।

प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी, जिनकी छह साल की सत्ता ने हिंदुत्व को भारत की प्रमुख विचारधारा बना दिया है, ने 5 अगस्त को अयोध्या में कहा कि राम मंदिर के लिए आधारशिला रखने की तारीख 15 अगस्त जितनी महत्वपूर्ण थी क्योंकि दोनों ही लंबे संघर्ष के  ‘परिणाम’ के रूप में चिह्नित हैं। । हिंदुत्व, दूसरे शब्दों में, स्वतंत्रता संग्राम के समान ही स्थान प्राप्त करता है।

लेकिन यह अब अकेले भाजपा का विश्वास नहीं है। अब यह तेजी से भारत में नए सामान्य का प्रतीक बन रहा है, राहुल गांधी ने कहा कि भगवान राम सर्वोच्च मानवतावाद के लिए खड़े हैं और नफरत के लिए  नहीं। इस प्रतिमानगत बदलाव की समझ बनाना महत्वपूर्ण है। यह कांग्रेस के इतिहास में भी नवीनतम मोड़ है, भले ही इससे पार्टी को लाभ न हो।

स्वतंत्रता संग्राम और उसके बाद के दिनों में कांग्रेस भारत के प्राचीन अतीत को अपनी ताकत के रूप में देखने के लिए खुली थी। यह अपने मध्यकालीन अतीत को भी समायोजित कर रहा था। अगर हिंदू-मुस्लिम एकता की आवाज होते हुए महात्मा गांधी ने सुशासन के आदर्श के रूप में राम राज्य के बारे में खुलकर बात की, तो जवाहरलाल नेहरू ने खुद द डिस्कवरी ऑफ इंडिया में हिंदू पौराणिक कथाओं के लिए बहुत सम्मान व्यक्त किया, कहा कि भले ही सभी कहानियां नहीं थीं। यह सच है कि, वे आम लोगों के लिए एक प्रेरणा थे और उनके पूर्वजों को उनकी कल्पना में, सक्षम होने के लिए खड़ा था। नेहरू उन्हें “काल्पनिक इतिहास” के रूप में मनाते हैं,। वर्तमान समय में नेहरूवादियों द्वारा नेहरू के सांस्कृतिक पहलू को याद किया जाता है, जो अकेले नेहरू पर आधुनिक भारत के निर्माता के रूप में ध्यान केंद्रित करते हैं।

नेहरू काल में कांग्रेस एक ऐसा संगठन बनी, जिसमें राज्यों के रूढ़िवादी नेता थे। हिंदी और संस्कृत को मानने वाले लोग थे – जैसे उत्तर प्रदेश में सम्पूर्णानंद या मध्य प्रदेश में सेठ गोविंद दास ये नेता 1960 के दशक में थे । इस दशक में भी उत्तर भारत में कांग्रेस सरकारों द्वारा गोहत्या पर भी प्रतिबंध लगा दिया गया था।

इंदिरा गांधी के तहत, परंपरा के प्रति धर्मनिरपेक्षता और संदेह के अधिक पश्चिमी रूप की संस्थागत मोड़ 1970 के दशक में बचे अकादमिक उत्थान के साथ शुरू हुआ। हालांकि, सबसे बड़ी पारी 1990 के एल.के. रथ यात्रा के बाद आई थी। आडवाणी, जिसने कांग्रेस को धर्मनिरपेक्षता को भारत की परिभाषित आधिकारिक विचारधारा के रूप में अपनाया। सांप्रदायिकता, 1920 के दशक में निर्मित एक श्रेणी, जैसा कि इतिहासकार, जी पांडे ने दिखाया है, 1990 के बाद राष्ट्रीय एकता के प्रमुख अन्य बन गए। धर्मनिरपेक्षता एक भाषण  के रूप में राजनीति के लिए केंद्रीय बन गई। अवसरवादी धर्मनिरपेक्षता को प्रदर्शित करने वाले क्षेत्रीय दलों ने सबसे पहले इसकी वैधता पर सेंध लगाई, क्योंकि उन्होंने 1998 और 1999 में भाजपा के साथ गठबंधन किया था। सत्ता की तलाश में धर्मनिरपेक्षता सुविधा के तर्क की तरह प्रतीत होती है।

मोदी के उदय के साथ, अयोध्या में राम मंदिर के लिए सुप्रीम कोर्ट की हरी झंडी और क्षेत्रों और जाति समूहों में भाजपा की बढ़ती वृद्धि, धर्मनिरपेक्षता अब कई लोगों के लिए व्यवहार्य राजनीति नहीं लगती है। कांग्रेस में बदलाव इस प्रकार एक हिंदू भारत की वर्तमान वास्तविकता की एक मौन स्वीकृति है। धर्मनिरपेक्ष बुद्धिजीवी अभी भी इसका विरोध कर रहे हैं – और कांग्रेस के उत्तराधिकार में लगाए गए संविधान के मानक वादों को पूरा कर रहे हैं – लेकिन जमीन पर लोगों से मिलने वाले राजनेता प्रतीकात्मक रूप से हिंदू राजनीति को स्वीकार कर रहे हैं।

वर्ष, 2020 उस वर्ष के रूप में नीचे जा सकता है जब भारत ने हिंदुत्व को भारत के विचार के रूप में स्वीकार किया, और कांग्रेस को इस परिवर्तन में एक स्पष्ट भाजपा के उदारवादी सहयोगी के रूप में देखा जाएगा।

हमारे google news पेज को फॉलो करने के लिए यहाँ क्लिक करे  Twitter पेज को फॉलो करने के लिए यहाँ क्लिक करे  और Facebook पेज को भी फॉलो करने के लिए यहाँ क्लिक करे